Badnjak je super
Pro�le nedelje Srbijom su protutnjali Deda Mraz, Bo�i� Bata i Sveti
Nikola a da im nisu bile potrebne ni zimske bunde, ni sanke, ni irvasi.
Ako se ovo globalno zagrevanje nastavi, dogodine eto njih u bermudama i sa
nao�arama za sunce. Sve ovda�nje televizije su Bo�i�u posvetile ve�u
pa�nju, emituju�i specijalne programe, a po tradiciji, to je
najdosadniji TV program tokom cele godine.
Otkako je Ko�tunica posetio Hilandar, na televiziji se pojavljuje sve
vi�e popova. To samo po sebi ne bi bilo ni �udno ni pogre�no, ukoliko
bi emisije sa tzv. duhovnim sadr�ajima dobile odgovaraju�u formu. Sli�na
stvar se desila u Hrvatskoj, gde je crkva dobila jednosatnu emisiju na
HRT-u i nazvala je "Mir i dobro".
Tako hrvatski vernici svakoga dana gledaju svojevrsnu Hroniku regiona i
vide gde se ko zapopio, kako te�e obnova i izgradnja verskih objekata,
ili ko je dao najve�i prilog za crkvu.
U Srbiji su emisije posve�ene veri nalik na duhovne putopise po
manastirima, ili su edukativnog karaktera poput BK "Vekovnika".
Tokom Bo�i�a emitovane su (uglavnom na RTS-u) etnolo�ke emisije koje po
pravilu opisuju bo�i�ne obi�aje na selu. Tu se razne izvorne grupe
nadpevavaju, pe�enica se nati�e na ra�anj, dr�e se zdravice, a sve to
bez struje � uz ognji�te. Legendarna emisija ovog tipa jeste TV i video
ostvarenje Rado�a Baji�a "Bo�i� u Srbiji". Me�utim, problem
nastaje kada se na televiziji susretnu staro i novo. Tako u antologijskoj
sceni, gde deda iz �ume u ku�u unosi badnjak i unuku ka�e: "Eve ga
badnjak", unuk bucko odgovara: "E, super!".
Drugi tip emisija predstavljaju razgovori sa veruju�im. Studio B je
tvorac ovog pristupa i tu u televizijskom smislu stvari stoje ne�to
bolje. Praksa pokazuje da je ovakav tip emisija �irem auditorijumu
nerazumljiv i da se Srbi vi�e interesuju za obi�ajni deo Bo�i�a (�ta
valja, a �ta ne) od teolo�kog. Televizija 3K je poku�ala da ovaj
problem prevazi�e spajanjem vere i obi�aja u formi tribine. Veruju�a
voditeljka je tako ugostila tri mudraca (�akona Ili�a, veruju�eg
skeptika Ceki�a i veruju�eg konzervativca g. Zorana). Diskusija je bila
�u�na, a dijapazon tema se kretao od toga da li uvoditi veronauku u �kolu
do voditeljkinog pitanja: "Gospodine Ceki�u, �ta je po vama smisao
�ivota?". Gospodin Zoran je zaklju�io da je dr�ava od Boga, pa
zaklju�ujem da je i vlast od Boga, i onda nema vi�e zezanja. Da su
crkva, politika i televizija u vezi pokazuje i odluka Crnogorske
Mitropolije da dr�avnoj televiziji u Crnoj Gori ne dozvoli prenos
paljenja badnjaka na Cetinju. Dakle, vidi se ko ima autorska prava za
spektakl.
Na�e televizije su evidentno proma�ile formu. Pitam se za�to se na
pomen Bo�i�a, ba� kao u predizbornim spotovima biv�eg re�ima, uvek
pojavljuju ruralni motivi. Urbano, moderno i mlado isklju�eno je iz
programa posve�enog prazniku dece. �ta da radimo mi �to badnjak
kupujemo na pijaci, �to nemamo u ku�i ognji�te i ne pe�emo prase na ra�nju.
Roditelji su u vreme socijalizma be�ali kod babe na selo da slave Bo�i�,
a danas valjda za to nema potrebe. Od prijatelja sam bo�i�ne �estitke
primio e-mailom, a na televiziji jo� uvek �ive u XIX veku.
Nezaobilazni deo bo�i�njeg TV programa uvek su i odre�eni filmovi.
Nekada smo za 29. novembar ili 1. maj obavezno gledali Neretvu, Sutjesku
ili Sa�u, a danas za Uskrs i Bo�i� gledamo one dugometar�ne spektakle
sa biblijskom tematikom. Nijedna beogradska televizija nije ispunila
tradiciju, ali je zato TV Fan iz Kovina u nedelju emitovala film
"Deset zapovesti", sa �arlton Hestonom u ulozi Mojsija. U prvi
mah �ete se upitati � za�to Stari Zavet?
Odgovor vam televizije daju svaki put kada vidite pla�ene termine
vidovnjaka i proroka. Kleopatra je pred Bo�i� izbacila novi proizvod �
"amajliju sedam an�ela". Srbi, poput Mojsija (pre Sinaja),
tragaju za imenom svoga Boga i za�as se okrenu zlatnom teletu. Po�to su
televizije ovde cirkusko ogledalo �ivota � i one su mnogobo�a�ke.
Na kraju, izgleda kao da nema re�enja za dobar bo�i�ni program. Moj
predlog je jednostavan i zahteva kratko podse�anje na seriju "Pri�e
iz Nepri�ave". Sve �to je lepo i va�no u na�im obi�ajima kao
klincu mi je tada ispri�ao i pokazao Zoran Radmilovi�, a nije bio
maskiran u Svetog Savu, niti je guslao � ve� je sa u�iteljicom u duetu
(usna harmonika i drombulje) svirao "Oj, Moravo...".
Dragan Ili�
