Politika

Vreme broj 527, 8. februar 2001.

Skinhedsi iz Ujvideka
De�urni politi�ki krivci

Optu�be lokalnog funkcionera Demokratske stranke Srbije o �lanovima Lige socijaldemokrata Vojvodine koji nose "zlokobna obele�ja" u Novom Sadu komentari�u kao idealnu pri�u o tome kako se "autonoma�i" slu�e svim sredstvima u ostvarivanju svog kona�nog cilja

Ta kako ih ne bi bilo. Puna varo�, odgovara na na�e pitanje ima li skinhedsa u Novom Sadu �uvar parkinga u centru grada. Jeste li polupijani, pita potom on nas. Odmahujemo glavama, a on rezignirano konstatuje da u tom slu�aju nemamo mnogo �ansi da pri�amo s njima. Jo� za potpisnika ovih redova konstatuje da "te�ko mo�e da pro�e kod njih", zbog godina, sede brade i jo� neprore�ene kose, a za fotoreportera, mla�eg naravno, klimnu potvrdno glavom i razvu�e lice u osmeh kad ovaj skide kapu, i frizura odgovara. Potom nare�a nekoliko lokacija u centru gde se "skinsi" mogu na�i. Subota ve�e, jo� par sati do pono�i, mladi tek izlaze u provod, idu u grupama, bu�ni, opu�teni, svakojako obu�eni, ali od "pune varo�i" onih koje tra�imo � ni�ta. Skinhedsa nigde ni od korova! A valja nam da ra��ivijamo ono �to je zapo�elo prvog dana februara kada je na konferenciji za �tampu potpredsednik novosadskog odbora Demokratske stranke Srbije, savezni poslanik �eljko Tomi�, optu�io Ligu socijaldemokrata Vojvodine da "njeni �lanovi nose neonacisti�ka obele�ja". Radio B92 preneo je Tomi�evu izjavu da je imao "veoma neprijatan kontakt sa nekoliko mladi�a u crnim jaknama sa pri�ivkama nekakve 'Vojvodina Army' i zlokobnim '88'". Ti mladi�i, rekao je on, nazvali su ga "Azijatom", a kada ih je upitao �ta je to Azijat, odgovorili su "Srbijanac ili Bosanac".

"Evidentno je re� o militantnim ljudima koji su prihvatili, ili da budem korektan, krivo protuma�ili te�nje nekih autonoma�kih stranaka. Ne mislim da iza takvih postupaka stoji, recimo, vrh Lige socijaldemokrata Vojvodine, ali �injenica je da se ti mladi�i poistove�uju i sa tom strankom", rekao je Tomi�. On je na konferenciji za novinare objasnio i zna�enje jedne od pri�ivki na jakni mladi�a rekav�i da je "osmo slovo u me�unarodnom latini�nom alfabetu slovo 'H', pa oznaka '88' koju nose pomenuti mladi�i � zapravo zna�i nacisti�ki pozdrav 'Hajl Hitler'". Lider Lige Nenad �anak nije komentarisao izjavu predstavnika koalicionog partnera. Kada smo pozvali, njegova sekretarica re�e ono uobi�ajeno da je "predsednik na sastanku", pominje i ne�to �to zvu�i kao da on "ima grip", ostavljamo poruku, a ona ka�e da �e se "javiti sa povratnom informacijom". Nije se javila, a nama nije preostalo ni�ta drugo nego da potra�imo one sa kojima je poslanik Tomi� imao "veoma neprijatan kontakt".

DVE VRSTE "SKINSA": U potrazi za "skinsima" s kojima bismo da razgovaramo obilazimo mesta na koja su nas uputili i �uvar parkinga i ljudi kod kojih smo se raspitivali pripremaju�i reporta�u, pomalo se i mrznemo, bli�i se pono�, lepo ure�eni kafi�i puni su mladih ljudi, ude�ene devojke i sredove�ne �ene �askaju same za stolom, konstatujemo da je Novi Sad jo� uvek fina mala varo� i vajkamo se kako je u Beogradu u pono� nemogu�e videti kroz staklo kafi�a pet samih mladih �ena koje pijuckaju kapu�ino ili kampari i �askaju kao da je sred podneva. �etamo centrom, obilazimo kioske ispred kojih klinci piju pivo, zalazimo po pasa�ima, zavirujemo i iza crkve, ali ni�ta od "skinsa". Odlu�ujemo da porazgovaramo sa vlasnicima kafi�a. Raspolo�eni su za pri�u i saznajemo da u Novom Sadu ima dve vrste "skinsa", jedni su u crnim, a drugi u zelenim kratkim jaknama. Na�i sagovornici ove potonje ba� ne vole da vide me�u svojim gostima pre svega zato �to kod njih "ima puno tog lepka koji duvaju, a ima i pilula i sva�ega", ka�u. Ove druge, crne, jo� i toleri�emo, oni imaju neki svoj "kod �asti", ne vole neradnike, na primer, ka�e nam jedan od vlasnika kafi�a sa kojim smo razgovarali. Ina�e mislim da su mnoge pri�e o njima prili�no preterane, jer nije redak slu�aj da skinsi izlaze u provod zajedno sa drugarima koji su "obi�ni", pa kad im vratar diskoteke ili restorana ka�e da je za "skinse" zabranjeno, svi okrenu le�a i odu. Sve su to deca koja idu ili su i�la zajedno u �kolu, znaju se i me�u njima nema problema, osim �to su neki normalni, a neki "skinsi", zaklju�uje on. Svi na�i sagovornici, �iju �elju da ostanu anonimni po�tujemo iako smo se uredno upoznali i u toku razgovora oslovljavali po imenu, sla�u se da su u Novom Sadu "skinsi" marginalna, ne preterano brojna grupa, "nekoliko stotina, ako ih i toliko ima", da je re� o mladi�ima i devojkama kojima "nije pru�ena prava �ansa". Evo, jedan momak, njin, nije imao da plati ceh i rekao sam mu da mora da odradi dug. Obavio je neke sitne posli�e, ali je potom ostao da radi kod mene i pokazalo se da je re� o sasvim normalnom momku kome je samo valjalo pru�iti pravu priliku i to je sve.

BLISKI SUSRET: Svi se sla�u da lokalni "skinsi" ne li�e preterano na njihove zapadnoevropske pandane jer kod doma�ih nema nacizma u smislu obo�avanja Hitlera i nacista, bez obzira na to �to su im pri�ivke i simboli koje nose na jaknama i majicama uglavnom pisane stilizovanom goticom. Rasizma ima, ali je zanimljivo da nemaju ni�ta protiv crnaca pod uslovom da se ne dosele ovde. Ta�no je da ne vole Cigane, pre svega zato �to ih smatraju neradnicima, lopovima i muvarama, ali ja nisam skoro �uo za slu�aj da su se s njima sukobljavali. Jo� ka�u da su za�u�eni onim �to pri�a poslanik Tomi� jer, koliko ih oni poznaju, "skinsi" ne vole publicitet i u poslednje vreme su se "manuli kavge".

Dugogodi�nji vlasnik lepo ure�enog kafi�a u centru grada ka�e da sa njima nije imao naro�itih problema. Bilo je da se pomalo ka�e, ali retko u lokalu. Pobiju se napolju, ni�ta ozbiljno, �ljiva ispod oka. Sve je to na nivou momaka od 16-17 godina. Nemaju oni mnogo novca, ko danas ima, je l', pa skupe pare me�u sobom, kupe fla�u rakije, napiju se pa polupaju koje staklo, a onda se od toga napravi skandal. Kolko ja pamtim, ovo je prvi put da se u Novom Sadu na ovaj na�in govori o "skinsima", ka�e nam drugi. Valjda je ovaj slu�aj dobio "autonoma�ku" dimenziju jer se zna da osamdeset odsto "skinsa" navija za "Vojvodinu", pa je to neko glupavo povezo.

Kona�no, odmah iza pono�i u jednom kafi�u u kome smo ve� bili nalazimo one koje tra�imo. Bi�e da su i oni nas tra�ili jer, rekosmo, Novi Sad je mala varo� pa se pro�ulo da se "neki novinari raspituju za skinse". Grupa mladih momaka i devojaka u jednom kraju kafi�a koji vi�e li�i na diskoteku o�igledno pripada onima u "crnom". Ne prime�ujemo oznake koje je pominjao poslanik Tomi�, mo�da i zbog polumraka i svetlosnih efekata. Prvi susret nije bio preterano prijatan. Kada smo pri�li grupi u trenutku dok su se ne�to dogovarali palo je i jedno "be�i odavde" i lagano guranje rukom, ni�ta ozbiljno. Bilo je o�igledno da smo do�li ba� u trenutku kada je pala odluka da nema pri�e s novinarima. Ali.

Nismo �estito ni seli za sto kad pri�e jedan od njih, ne ba� preterano mlad, i pozva nas da iza�emo napolje. Prepoznali smo u njemu onoga koji je mla�im "skinsima" ne�to �u�no obja�njavao, valjda ba� onu "no comment strategiju", ali prosto se videlo da �e da pukne ako ne ka�e ono �to je naumio. Izlazimo napolje i on odmah zapo�e tiradu. To �to se desilo nema nikakve veze sa "skinsima"! To nam je podmetnuto! Dobro, ka�i �ta se u stvari desilo? Ma ne�u da pri�am, ja novinarima ni�ta ne verujem! Ali to je u stvari bila sva�a u kancelariji tog Tomi�a u koju je u�ao neki �ovek kome je pauk odneo auto ispred te zgrade pa su se posva�ali, valjda i iza�li napolje gde mu je ovaj rekao da je "u pravu �anak kad ka�e da vas do�o�e treba vratiti onamo odakle ste i do�li". A onda je neko tu ume�ao "skinse", i sada smo mi glavni krivci za ne�to �to sa nama nema nikakve veze! Sve to izgovorio je vidno uzbu�en �etaju�i par koraka levo, pa par koraka desno. Na pitanje kako se zove, kratko odgovara: "Napi�i Supermen, napi�i �ta ho�e�!" Poku�aji da nastavimo razgovor propadaju. �ovek je rekao �ta je hteo i ta�ka.

PALANA�KI TRA�: U kafi�u nas �eka mlad �ovek, ka�e da je aktivista Demokratske stranke Srbije u Novom Sadu i da �eli da demantuje �itavu pri�u. I on je �uo da se novinari raspituju za "slu�aj Tomi� Azijata", predstavlja se i ljubazno nas moli da u tekstu koristimo samo njegove inicijale jer je sastanak stranke na kome �e se o "slu�aju" raspravljati zakazan za �etvrtak, ali dodaje da je spreman da iskaz potom potvrdi pod punim imenom i prezimenom.

Ta pri�a je apsolutna la�!, ka�e odmah V.B. "Skinsi" nemaju nikakve veze sa incidentom i sve vi�e li�i na provokaciju, na ne�iju �elju da se �to vi�e produbi jaz u DOS-u u Novom Sadu. To su zakuvali ljudi kojima ne odgovara nova vlast i koji provociraju kad god mogu. Tako, po svoj prilici, "skinsi" ispado�e de�urni krivci u pri�i o politici na palana�ki na�in, u gradu u kome je uto�i�te na�ao veliki broj izbeglica iz Bosne i Hrvatske na koje starosedeoci ne gledaju uvek blagonaklono. �ini se da je stereotipan, negativan predznak koji imaju "skinsi" bio idealan za plasiranje pri�e o tome kako se "autonoma�i slu�e svim sredstvima u ostvarenju svog kona�nog cilja". Bura u �asi vode ili ozbiljna stvar? Bi�e pre da je u pitanju ovo prvo, jer velikih parada "skinsa" koji vitlaju zastavama sa kukastim krstom i makljaju sve �to nije "arijevske" rase, poput scena koje se mogu videti na masovkama u nekim zapadnim zemljama, te�ko da mo�e biti u jo� uvek mirnoj varo�i kakva je Novi Sad.

Du�an Radulovi�

Umalo tragedija

Negativan imid� "skinsa" umnogome doprinosi tome da i najmanja �arka u kojoj oni u�estvuju izaziva reagovanja. Od novinarskih komentara do "sociolo�kih" rasprava i okruglih stolova na temu "kuda ide na�a omladina". S druge strane, slu�ajevi poput onog koji se na Badnje ve�e dogodio u Bor�i nadomak Beograda uglavnom zaslu�e kratku vest sa nadnaslovom tipa "kom�ijske za�evice". A u pomenutom slu�aju umalo se nije dogodila tragedija kada je izvesni Zdravko Lali�, o�evici ka�u da je bio pijan, odlu�io da pod pretnjom pi�toljem proveri da li su Romi Srbi. Terao ih je da puze, da piju, da se krste, a jednog trinaestogodi�njeg Roma terao je da gleda "kako se krste Srbi a kako Romi" sve dr�e�i mu pi�tolj uperen u glavu, opisao je doga�aj predsednik Saveza Roma Srbije Dragan Stankovi�.

"U jednom trenutku pi�tolj je opalio, i na svu sre�u metak je pro�ao pored same de�akove glave. Policija je brzo reagovala na poziv gra�ana, Lali� je priveden, a �ta je dalje bilo s njim, Bog sveti zna. Najverovatnije je predat sudiji za prekr�aje." Stankovi� ka�e da Romi iz straha ne prijavljuju mnoge slu�ajeve nasilja nad njima. Slu�aj iz Bor�e bio je "vest za jedan dan". Valjda i zbog toga �to akteri incidenta nisu bili "skinsi", ve� samo "obi�an" pijanac.

prethodni sadr�aj naredni

vrh