21. |
autor: Lino Veljak |
| U godinama nakon raspada Jugoslavije koncentrisao se na kritiku nacionalizma kao degenerisane forme plemenske, predgrađanske i ispodgrađanske svesti. Žestok u svojim kritikama "švercera vlastitih života", Milan Kangrga nije bio omiljen u main stream delu javnosti |
22. |
autor: Lino Veljak |
| Stid nije dovoljan da bi se izašlo na kraj s prošlošću, u brdu leševa pripadnika druge nacije ne treba videti samo svoju sramotu već i svoju krivicu |
23. |
autor: Lino Veljak |
| Svima koji imaju interes za filozofiju, a posebno onima koje zanimaju duhovni koreni naše epohe Dekartova metafizika tela Jasne Šakote-Mimice može se najtoplije i sasvim bezrezervno preporučiti: u rukama će im se naći pouzdan vodič kroz krajnje složena pitanja odnosa duše i tela |
24. |
autor: Lino Veljak |
| S onu stranu svake nostalgije (ali i s onu stranu svake glorifikacije "novog doba") istraživanja ovog tipa nam znatno olakšavaju i odgovor na pitanje: u čemu je to ležala nužnost propasti poretka u kojemu smo nekad živeli |
25. |
autor: Lino Veljak |
| Nama koji danas slušamo priče o rodoljublju i domoljublju, gde god bili i kako se god zvali, ne preostaje drugo doli da se zamislimo nad vlastitom zločinačkom naivnošću. Glupost je zločin – ako ništa drugo zbog toga što oblikuje plodno tlo na kojem bujaju metastaze zločinačke ideologije i koljačke prakse |
26. |
autor: Lino Veljak, profesor Sveučilišta u Zagrebu Antrfile: L. B. |
| Da li je došlo vreme da filozofija preispita svoju androcentričku poziciju i svoje (makar uglavnom neosvešteno) služenje nasleđenoj patrijarhalnoj hijerarhiji vrednosti |
|