Po�ta

Vreme broj 478, 4. mart 2000.

Gde su dokumenti?
"Izbori, pa istina"; "Vreme" br. 476

�itaju�i pa�ljivo intervju s Borivojem Borovi�em shvatio sam da je ekspertski pravni tim SPO-a napravio gre�ku podnose�i krivi�nu prijavu protiv visokih funkcionera Dr�avne bezbednosti, jer je to omogu�ilo da se predmet povu�e iz suda u Lazarevcu i nestane u lavirintima Okru�nog tu�ila�tva u Beogradu. Sada se s tim pravnim timom mogu igrati "�orave bake". Dakle, tim jeste pravni, ali da li je u ovom slu�aju bio i � ekspertski!

Mili� Negovanovi�, pravnik iz Novog Be�eja

Kakvo dru�tvo!
"Koaliciona presuda"; "Vreme" br. 476

Ili Aleksandar Tijani� to ne�e da ka�e, da bi za�titio te ljude, ili to nisu ljudi. Neverovatno je, dakle, da u trenutku kada je ovaj ugledni novinar tako �estoko napadnut, niko od ljudi kojima je govorio makar "dobro jutro" dok su zajedno sedeli u vladi nije sada uputio jednu re� ohrabrenja, privatne podr�ke ili sa�aljenja zbog njegove sudbine. Koliki je strah u tim ljudima? I gde su granice tog straha?

Marija Antonovi�, Beograd

Zdravo �itanje pola
"Pogre�an na�in", "Vreme", br. 477

Ja sam deo postdiplomskih studija, i to onaj iz studija roda, zavr�io sura�uju�i sa Institutom dru�tvenih nauka (Institutum Studiorum Humanitatis) u Ljubljani u periodu 1992-1995. g. i moram re�i da ne treba imati bojazni da su studenti kojima je profesorka Svetlana Slap�ak predavala bili uskra�eni za tuma�enje knji�evnosti kao umetnosti koja doprinosi duhovnom napretku �ove�anstva. Se�am se da smo u slu�aju tekstova Virginije Woolf poku�ali da odredimo, pre svakog suda o korisnosti i ra�irenosti njene knji�evnosti, biografske konstituente od zna�aja za njenu polnost. Ovome su prethodila teoretska istra�ivanja o pitanju samoubistva kao pitanja metafizike, istopolne i heteropolne ljubavi, evropske naspram ameri�ke evidencije istori�nosti u njenim romanima; izolovano je religijsko i spiritualno u njenim tekstovima i na potonje je obra�ena posebna pa�nja; estetiku njenih tekstova legitimisali smo ontolo�ki; sastavili smo repertoar upotrebljenih mitova i uz pomo� njih utvrdili invenciju novih; uporedili smo autorkin status u masovnoj kulturi njenog vremena i poslednjih dvadeset godina. Na sli�an na�in smo analizirali i autore pojedina�nih drugih rodnih pokreta, i to ukr�taju�i rezultate, eksperimenti�u�i, otapaju�i humorom gor�inu �injeni�nog, tro�e�i se u poistove�ivanju, stalno alterniraju�i medij ispitivanja. O predmetu istra�ivanja smo se obave�tavali u svoj dostupnoj literaturi. �itali smo, naravno, i va�e radove i ulazili u va� eti�ki i psiholo�ki put identifikacije estetskog. Samo jedno nije bilo mogu�e u ovakvom istra�iva�kom radu, i to da planovima elitne kulture i antropologije do te mere zamenimo mesta da se u rezultatu s jedne strane dobiju rasne, lepe, zdrave, a s druge nakazne i nastrane vrednosti teksta, jer bi u suprotnom, prizna�ete, gay, lezbijska, biseksualna i transseksualna knji�evnost, koje s �enskom knji�evno��u dele mnoga kvalitativna �vori�ta i u kojima tekstovi i �ivot V. Woolf imaju inicijalno mesto u obe polne varijante, ostale sa druge strane � sa strane "du�evno obolelih". Ovako postupa kultura granice, kultura elite, zvani�na kultura, koja o homopolnosti u povoljnijem slu�aju govori u medicinskim terminima izle�ivih kompleksa (Edipovog, Elektrinog), a u nepovoljnom je suzbija. �ta je tad, recite, zdravi feminizam, odnosno �ta kad je posredi slu�aj V. Woolf? Pomoglo bi i feminizmu i up�te studiranju roda u kulturi u kojoj je gay pisac zbog psiholo�kog identiteta najpre uporno uznemiravan, a onda i ubijen; dr�avna �tampa je nad ovim �inom izvela ritual naslade i proglasila �rtvu krivcem; pomoglo bi i da se legalizuje homopolnost u istoj dr�avi.

Marko Popovi�, Beograd

prethodni sadr�aj naredni

vrh